Αυτόπτες μάρτυρες της πραγματικότητας στην εποχή των selfies

Πριν από πέντε χρόνια καθημερινά μοιραζόμασταν περίπου 50 εκατομμύρια φωτογραφίες, κυρίως στο facebook. Σήμερα το νούμερο έχει εκτοξευθεί: οι φωτογραφίες που μοιραζόμαστε κάθε μέρα είναι 1,8 δισεκατομμύριο. Ετσι, καθόλου τυχαία, το λεξικό της Οξφόρδης επέλεξε τη selfie ως τη λέξη της χρονιάς για το 2013. Δεν υπάρχει πιο εύκολο πράγμα στον κόσμο από το να τραβήξεις μια φωτογραφία.

Για εμάς είσαι εσύ

Μην ψάξεις πολύ και μην πας μακριά. Δεν έχει «βαρύ» επώνυμο ούτε λαμπερό βιογραφικό – ενδεχομένως κανείς δεν θα αναγνώριζε το όνομα και το πρόσωπό του.

Στη Μυτιλήνη τον λένε Στρατή: «Γυναίκες ετοιμόγεννες κι άλλες με τα μωρά στην αγκαλιά, άνθρωποι ανάπηροι με πατερίτσες και καροτσάκια. Οι παραλίες των παιδικών μας χρόνων γέμισαν πόνο κι απελπισία. Κάθε παιδί που παίρνω στην αγκαλιά μου όταν βγαίνει από τη βάρκα είναι το δικό μου παιδί».

Ποια Αριστερά και ποια Ευρώπη, όταν πεινάνε τα παιδιά;

«Οσο υπάρχουν παιδιά που πεινούν, Θεός δεν υπάρχει».

Η φράση από τους «Αδερφοφάδες» του Καζαντζάκη απέκτησε μια νέα διαδικτυακή ζωή, όταν τη χρησιμοποίησε πρόσφατα δημοφιλής τηλε-παρουσιαστής

Γενική επιστράτευση γυναικών α λα Καμμένος

«Αντί να συζητάμε για το πώς θα περιορίσουμε στο ελάχιστο τον χρόνο στράτευσης και για το πώς θα εφαρμόσουμε ισόχρονη εναλλακτική κοινωνική θητεία, όπως στις υπόλοιπες ευρωπαϊκές χώρες, κουβεντιάζουμε περί υποχρεωτικής στράτευσης στα 18 και περί στράτευσης των γυναικών, λες και κατοικούμε στο Ισραήλ. Φαίνεται πως ο πόλεμος που αποφάσισε να κηρύξει η κυβέρνηση στη νέα γενιά δεν έχει τέλος».

Πρώτη φορά, ίσοι απέναντι στον νόμο

Για πρώτη φορά στη χώρα μας, οι ομόφυλες σχέσεις αναγνωρίζονται νομικά και αποκτούν καθεστώς οικογένειας και δικαιώματα ανάλογα με αυτά του γάμου (μεταξύ των οποίων φορολογικά, εργασιακά, συνταξιοδοτικά, κληρονομικά), με σημαντική εξαίρεση τη ρύθμιση ζητημάτων που αφορούν τα παιδιά των ομόφυλων οικογενειών, για τα οποία όμως δεσμεύτηκε ο υπουργός Δικαιοσύνης Νίκος Παρασκευόπουλος πως θα ρυθμιστούν στην επικείμενη αλλαγή του Οικογενειακού Δικαίου.